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作者:辰西 祖业漂零(官主名、克名)。<DIV></DIV> 伤官在年柱,岁运再逢,头部易有伤(年柱为头)。伤官在月柱,有手足失和之象;伤官在日支,男命伤子,女命克夫(伤官在夫宫,夫星无法切入,表现的象为即使结了婚,丈夫也有不是丈夫的感觉,感到很难做,适应不了)。如辛亥日柱克夫,此为丙寅年寅亥之合,夫星可切入,故此年谈恋爱。 伤官在时柱,子女缘薄(伤官主凶顽),故子女淘气,女晚坚守凄凉(晚年克夫)。 伤为忌在年、月、日、时之一者,六亲多有不全之憾。 女命: 日坐伤官,丈夫易遭灾(即夫与伤官在日支,必受其伤)。 身旺无伤官,劫旺贫命。 正官见伤官,克夫,可能有情夫(杀出来了)。 女命伤官、正官、食神、正财混于四柱,忌妒心强,有桃色之灾(如逢岁运,今年官旺,明年伤旺;后年财旺,有争之事)。 女命日支伤官,有解救(正财、正印),有富贵之象,无解救,为孤贫之命。 伤官偏印多,好搬弄是非(伤要管,枭也要说)。 伤坐天月德,子女贤孝,坐吉神贵人,子息富贵。 伤官空亡,易有口舌是非(伤管官, 但空亡,为没有能力还要管人家,故易惹是非。)。 伤官是产业神,伤尽是大贵人,由于伤官的创造力与进取心,故伤官伤尽身旺有财这人, 多为大科学家、发明家、艺术家、企业家。若伤官无财,又不入贵格(如伤官合杀,伤官佩印等),则此人虽空有一生抱负却不得其用,抱憾终身。 第六节 食神的含义 (一)食神的精神性含义 食伤同为泄秀,二者之含义略有不同,伤官偏于激情,进取。食神偏于平淡、知足。伤官人注重结果,食神人注重参与(即过程)。食多为伤。 食神心态: 爱表现但不在乎自己的表现,参与但不计较名次;表演但没有出风头的意味;付与但不计较自己的付与,有爱心;“有无执恋的投注力”;能无心机地关怀人类、小动物、常能“悠然见南山”、“物我两忘”。 因为食神可以克七杀,而七杀为暴躁、专制、意志、严苛,故食神为不喜独裁,不喜严苛,悠游自然,不喜自己强迫做某事,含蓄、正统、传统、守德;八字中食神太多则好幻想,重感情,易钻牛角尖。 同样的,食神也有广大的意识流动,也有很好的语言流畅力,更有很好的欣赏性及艺术表达性。 食神所表示的人、事、物为: 说话运动、旅游、著作、跳舞(以上几项虽与伤官类似,但不同的是伤官具有执着、变化、生动、新奇、时髦的色彩,但食神却只具有流畅,平淡,纯实的特性),社会服务,名声,晚辈、子女。 (二)食神的非精神性含义 食神是日主生的,也起到泄日主的作用,食主寿。 食神为喜用,性温和厚道,食透者有口福,馋喜吃肥肉,红烧肉,喜歌舞,表达能力好,好享受(身弱有食制杀不以凶论)。 食太多,好逸恶劳,不愿干活(食把身泄得没劲了)。 食神遇刑冲,幼年缺母奶吃(女人晚婚,奶水不足)……很早就离开母亲。 食神坐墓,早夭亡(因为食神主寿,逢克泄露很容易变弱入墓)。 食坐长生冠带帝旺等,或坐吉神,福禄具全之人。 食逢枭,不贫则夭,有偏财可解。 干支皆食神,福禄丰厚,但不利公职(食抑官制杀, 女命有欺夫之象,或此女霸道)。 食多为伤,男命伤子息,女命克夫, 四柱有四位食神,一般贫命体弱,因为 泄露身太重,女命易坠入风尘。 食神与七杀同柱(制杀有力),有掌权之象(身稍偏点弱),但好讨人厌。 食神在年柱,受祖上福荫,事业有利发展。 食神在月柱,月支正官, 月干食神,有官运,宜逢公职(食神等于给坐下之官开道,故宜政界)。 月支食坐旺地(月令),胖(消化好)、和气。 食神在日支,配偶胖,性格随和。 食神在时支,晚年有福(食处旺地而为喜)。 女命: 四柱多食神,好色,妾命、尼姑、或坠入风尘、多婚之象(日弱时特别明显)。食神制住官杀,则更随便堕落。 阳日干多食神,为以上之象。 阴日干多食神,胆小,虽不易堕入风尘土,但多做服务性工作。 食神与偏印同柱,有流产之象。 食神坐沐浴、桃花,主子女风流好色,食神坐驿马,与儿女不在一起。食神坐吉神贵人,子女多聪明秀慧。 食逢空亡,少子息。 第七节 正印的含义 (一)正印的精神性含义 正印之心态为“能使我生长,且与我关系良好的”,含义为: 奉献、爱心、不计功名利禄、忍辱负重、勤恳耐劳、缓冲、调济(如领导与同事之间)、随大流、无主见、依赖性(日主得印生而受宠,在父母保护伞下得不
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